如何深度理解日本的审美理念？(2)

在日本，开会的时候主持人经常会说“关于那件事…就那样处理了，大家还有什么异议吗?”然后大家都没有发言，然后主持人就说看来大家都没有什么异议，那我们就那样处理了，所以这个会上没有具体指出哪件事情，都用的是代名词，那样，这样，但是这个会议还是继续进行下去了。

这个就是我所说的沟通的方式，大家把很多想法都放在这个容器里面，可能这里面也会产生一些误读，但是是这样一种交流的方式。有的时候可能这个事情也可以说明白，用语言表达清楚，但是在现实生活中有很多情况是不需要我们说的很明白，很清楚也可以进行。

我们在路上做一个十字路口，交叉口，我们必须要在这个路口设红绿灯，大家都知道。红灯停，绿色行这是大家都知道的守则。那么我们在中间做一个圆形，像环岛这样的构造，按照右侧行驶的规则，我们就不需要红绿灯了。这里面我们不需要一个明确的指示，大家都可以按照这个规则去有条不紊的进行下去。

这是日本的国旗，大家都知道，中间有一个红圈，实际上这个红色的圆形没有任何意义，我觉得实际上日本国旗是非常典型的空的容器的理念的一个载体。所以它既然是空的容器，我们把它说成什么都可以。

也就是说这个容器有多大，我们的想象空间就有多大，这也是这个符号能传达出多少意义。这就是我想说的空的容器的概念，所以大家把这个概念放在脑子里面。

刚才通过我的讲解，大家对“空”的概念可能了解了，现在我给大家介绍一下“空”和“简约”与“虚空”有什么区别。

简约实际上这个想法是从最近才开始有的，实际上世界是从复杂的概念开始的，这就是青铜器最初的状态，然后表面上这些纹路都非常的复杂，为什么世界一开始是复杂的呢，也就是说原来比如说有国家、村庄或者是组织的时候，他们都是通过中央集权来管理的，一国之王，一村之长他们要通过这些道具表现自己的权利，要有威慑力才可以组织好这个国家、组织好这个村庄，所以要用这些复杂的东西表现它的威慑力。所以越是有强权的地方，就会有非常复杂的图，大家看到的这种形式来表现出权利，我想中国也是有非常强大的国家的权利曾经存在过。印度也是一样的，有很强的集权存在，所以建筑也是非常复杂的。伊斯兰也是，有非常强大的宗教，非常大的势力，所以他们的建筑也是非常复杂的。

欧洲也是一样的，这是路易十四时期的凡尔赛宫内部造型。国王他们坐过的椅子也是这样的，非常的豪华，所以他们就要表现他们是一个权利的象征。

大家现在看到的是现代的椅子，忽然有一天这个设计变成了这样的风格，这个转变实际上是很短的时间内完成的，我认为大概就是150年前，从150年前才开始有这样的设计。150年前国王的权利结束了，从那时候开始，我们每个人成为了这个世界的中心，我们该怎么活下去，大家都在考虑这个问题，所以已经没有必要强调权利了，很多事情可以变得更简单一点了。

所以也是从西洋开始有这样的思潮，开始出现了自由，然后摩登这种时髦的设计逐渐的涌现出来了。日本十五世纪的时候就已经开始使用这样的东西了，大家看到，这是以前日本用的日常用品。大家看起来是很简单的，简约的，但是实际上本质和简约、简单还不一样。实际上这个是我所说的空，虚空。

这是一个世界地图，大家看到日本的地理位置是在亚欧大陆最右端，处在这样的地理位置之上。

转90度之后大家再看，日本有一种游戏叫做老虎机，三个画面碰到一起就会不断的往下掉珠子，我觉得这个形状非常像老虎机，从各个国家这个珠子不断的掉下来，最后收容的容器就是日本。从罗马或者是俄罗斯，还有中国，掉出来的珠子最后都会收在日本这个容器里面。日本真的是在历史上从世界各国汲取了非常多影响的国家。

实际上印度、中国、罗马都有非常豪华，非常五彩纷呈的文化传到过日本，但是在一个时期的时候这些文化都被摒弃了，五彩纷呈的东西都没有了。也就是说在战争当中他们的城被毁了，衣服、用具都被毁掉了，人们感觉非常的失落。

就在这个时候，大家非常消沉，失落的时候有这样一个想法，我们没有那么多豪华的东西，但是我们有一些什么都没有的东西，看上去也是另外一种美，另外一种享受，这样的思潮就开始诞生了。

我们就是用虚无这种东西对抗世界的豪华和五彩，这是当时的想法。当然了，从中国受到了一些影响。这是非常典型的日式建筑，合式，非常典型的日本房屋建筑。它是非常简单的一种构造，地下铺的是席子，榻榻米，还有拉窗和拉门。日本人觉得这种空间，这样的建筑构造是非常具有美感的。